10/07/2013 17:26:37

Sfiniksi dhe Vëllazëria Myslimane

nga Rene Wadlow

PARIS - E ardhmja e Egjiptit dhe influenca që mund të ketë në zgjerimin e Lindjes së Mesme, pas grushtit të shtetit të 3 Korrikut 2013-të, është e paqartë.

Sfiniksi në Giza me piramidat është simbol i Egjiptit. Por ndërsa piramidat lidhen me kalimin nga një epokë e vjetër, Sfiniksi i është kthyer kohës sonë, por duket i qetë. Vetëm ata që e dinë si mund t'i përpërisësh një Sfiniksi mund të marrin përgjigje.

Sfiniksi është manifestim i filozofisë ezoterike në gur. Kjo filozofi bashkon trupin, zemrën si simbol i emocioneve dhe intuitën me shpirtin.

Mënyrat e integrimit të trupit-zemrës-shpirtit iu mësuan një grupi të vogël personash nga mësues shpirtëror.

Sfiniksi ishte doktrina e kthyer në gur, sepse fjalët nuk janë aspekt kryesor i të mësuarit. Njohuritë dhe qëllimet e veprimit duhet të dilnin vete nga brenda në mënyrë individuale.

Zgjuarësia e Sfiniksi është gjerësisht e përdorur në letrat tarot dhe zakonisht përfaqëson ekuilibrin mes forcave, balancë dhe harmoni.

Sidoqoftë ata që bëjnë letrat tarot, shohin një sens drejtimi, një objektiv për t'u arrirë dhe jo një "fotografi" të gjëndjes aktuale të të qënit.

Ekuilibri i forcave dhe ndërveprimi mes tyre është një qëllim, jo formë e së tashmes dhe i të ardhmes së afërt të Egjiptit.

Sot atje shohim një numër të caktuar strukturash që janë në punë, por në një formë që ende nuk është e qartë.

Një formë është ajo që ne mund ta quajmë "shtet i fortë" - term i përdorur gjatë erës së Mubarakut. Strukturat e ushtrisë dhe interesat e tyre ekonomik, policia dhe agjencitë e sigurimit jo gjithmonë kanë qenë të dukshme.

Një tjetër strukture është përfaqësuar nga Vëllazëria myslimane, me rrënjët e veta egjiptiane por influencë nga Lindja e Mesme, një lloj federate jo e bazuar në shtete kufitare.

Lëvizjet pan-islamike qenë përpjekje për të organizuar një komunitet politik përmes shteteve kufitare.

Ndarja e botës arabe, në shtete u dënua nga disa dijetëra arabë, kur ndarjet e strukturave shtetërore u pranuan si të paevitueshme prej të tjerëve.

Shumë lëvizje Pan-Islamike janë të influencuara nga ideologjia e Vellazerisë Myslimane, e themeluar në Egjipt, por si produkt i reformave të Al-Afghani, një dijetar perso-afgan i cili kaloi një pjesë të mirë të jetës në Egjipt.

VM u themelua në Egjipt më 1928 kryesisht nga mësuesi dhe reformatori social Hasan al-Bamma si pjesë e reagimit të kolonive angleze prezente në Egjipt dhe fundit të Perandorisë Osmane dhe Institucioneve të Kalifatit.

VM u krijua si një rrjet i degëve nacionale të vendeve arabe, në mënyrë të veçantë Siria, ashtu si dhe bashkim i të gjithë myslimanëve që jetojnë në Europë.

U pa me shpresë nga disa dhe frikë nga të tjerë. Al- Bamma pati Jamal al-Din al-Afghani, një reformator perso-afgan i reformave me 1870 - 1890 si model. Influenca e al-Afghani u pa dhe tek djali i madh i al-Bamma’s, Tariq Ramadan. Al-Bamma krijoi vellazërinë si një model të urdhrit sufi me një rit hyrës, rregulla strikte dhe kontroll organizativ.

Al-Afghani ishte gjithashtu anëtar i lëvizjes masonike me traditën e tyre të një pjesmarrjeje ''sekrete'', besnikëri ndaj liderit, shpirt bashkëpunimi dhe ndihmë ndaj anëtarëve të tij, të cilët e njohin njëri-tjetrin nga kodet por nuk e bëjnë kurrë të ditur publikisht anëtarësinë e tyre.

Urdhërat masonikë luajnë rol politik dhe shpesh herë u ndruhen për shkak të natyrës së tyre "sekrete".

Masonet janë të shpërndarë në parti të ndryshme politike dhe bashkepunojnë nëpërmjet linjave partiake.

Shumë prej ideve te al-Bamma’s u zhvilluan nga pershkrimet e al-Afghani mbi mënyrën sesi punon një urdhër mason.

Vëllazëria bazohet tek besnikëria ndaj Murshidit.

Ideologjia luan rol, por nuk është në bazë të urdhërit. Ekziston një gamë mjaft e gjerë pikëpamjesh përsa i përket natyrës së një shoqërie të dëshiruar. Vetëm ata që duan nje status quo mungojne.

Ashtu siç ka pikëpamje të ndryshme përsa i përket shoqërisë, ka dhe pikëpamje të ndryshme përsa i përket mënyrave për të arrirë fundin e dëshiruar: që mund të jetë edukimi i saj, apo përdorimi i forcës nëse e kërkon e tashmja.

Ajo çfarë VM do e bëje tani është një prej sekreteve të Sfiniksit.

Pak mund t'i kthehen dhunës, të tjerë mund të vazhdojnë të protestojnë për të kërkuar kthimin e Presidentit.

Pjesa më e madhe mundësisht do të jetë në pritje të mundësive të reja. Një situatë e turbullt.

HermesNews - ©2013

Dërgo me email | Stampo artikullin